Пеппи Длинныйчулок и свобода от стереотипов

Рыжие волосы, чулки разного размера, туфли в три раза больше ноги… Кто это? Правильно, наша любимица Пеппи! По секрету скажем, что ее философией мы постоянно пользуемся — без хорошей шалости жизнь бывает иногда пресной.

Но шалости — не единственное определение этой героини, за них, скорее, ответственен Карлсон, который живет на крыше. Пеппи (впрочем, как и мужчина в самом расцвете сил) принадлежит к архетипу трикстера, она — нарушительница всех законов и устоев, которая любит бросать вызов общественному мнению. Конечно, вечно бунтарем быть сложно, но можно перенять некоторые черты, чтобы облегчить свою жизнь и вспомнить, каково это — быть свободным от стереотипов ребенком, который делает все, что ему вздумается (когда не видят родители), и может съесть хоть килограмм конфет без оглядки на завтрашний день.

Мы привыкли, что главные герои сказок обычно крайне привлекательны. Белоснежке нет равных в королевстве, и ей завидует сама могущественная ведьма-мачеха, Золушка покорила сердце принца, только появившись на балу, Дюймовочку хотели заполучить и крот, и жаба, и прекрасный фей, да даже Алиса — девочка крайне приятной наружности с каскадом золотистых локонов. 

Пеппи действительно умеет постоять за себя и защитить других, но это еще не все: она верит во все, что говорит. Когда она расхваливает свои огромные ботинки или курносый нос, мы верим в то, что она действительно так и считает. В этом суперсила Пеппи — и каждого ребенка, ведь мы рождаемся без понимания, что такое комплексы и стереотипы и обрастаем ими уже в сознательном возрасте. 

Вспомните любого знакомого вам ребенка — себя в 5 лет, своих дочку или сына, племянницу или ребенка подруги. У них отсутствует критический взгляд на свое тело: оно есть и это уже прекрасно. Да, чем больше ребенок взаимодействует с социумом, тем больше сомнений в своей неповторимости и красоте у него появляется, но ведь мы хотим найти в себе того самого внутреннего дитя, который принимает себя абсолютно безоценочно!

Как и Льюис Кэролл, «мать» Пеппи сама была неординарным человеком для своего времени. Астрид не понаслышке знала о бунтарстве. Родившаяся в Виммербю —  городе, где тогда проживало всего три тысячи человек, Астрид с самого начала отказывалась подчиняться консервативным правилам общества. Уже в семнадцать лет она отстригла себе короткий ежик вместо общепринятых кос и стала одеваться как мальчишка (тогда это называлось стилем «гарсон»), а затем и вовсе сбежала в Стокгольм, будучи беременной. 

Спустя много лет второй ребенок Астрид — маленькая дочка Карин — заболела пневмонией. Чтобы развлечь ребенка, будущая писательница придумала героиню — девочку, которая никогда не болеет и которой все под силу. Спустя еще три года Астрид приходиться самой улечься на больничную койку — она ломает ногу и от безделья начинает писать. Так и родилась повесть о Пеппи — имя ей, кстати, придумала все та же Карин.

Пеппи переняла лучшие черты писательницы: она с упорством отстаивает свои границы, помогает детям и борется за справедливость. Астрид тоже в этом преуспела: основала реабилитационный центр для детей с инвалидностью, требовала запретить телесные наказания и пожертвовала более 10 миллионов крон на благотворительность.

Но и здесь Астрид удается перехитрить читателя: она не противопоставляет маленькую Пеппи всему взрослому миру, а всего лишь забавляется над занудами, которым важнее соблюдать правила, чем следовать своим желаниям. 

Принимать чужое стремление к свободе — тоже искусство, и многим взрослым следует ему поучиться, уверена Астрид. Ведь мы не только страдаем от чужих стереотипов, но и сами подвержены ограничивающему мышлению. Мы спокойно навешиваем на других ярлыки и меряем по своему лекалу: осуждаем чужие татуировки, стрижки, одежду, род деятельности, выбор партнера и даже форму бровей.

Как же нам, взрослым, научиться не судить других? Мы думаем, что все дело в эмпатии — осознанном переживании другому человеку, и подготовили два упражнения на ее тренировку.